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對于女大學生動車拒讓座事件無煙煤濾料廠家有不同意見！
無煙煤濾料廠家報道，5月3日中午D5185動車，四處達州石橋八旬老人李某，準備到華西院看病，因節(jié)后人多只買到達州到營山座位，后借座鄰座。到南充后，被剛上車的年輕貌美女大學生“請”起來，老人女兒懇請能否擠一擠，被拒。隨后面對指責，美女反擊道：“坐自己位置錯了嗎？！”
從理論上講，憑票入座當然沒有錯誤，但是，規(guī)則之外，也還是有公序良俗存在。沒有人會否認，如果這位女大學生把座位讓給老人，她的形象會變得格外美好。為什么會這樣？因為在我們的心目中，早已設定了道德、人情等等各種標準，比如我們應該尊老愛幼，比如我們應該見義勇為，那么，如果你未能踐行上述原則，縱使有再多的理由，也難免屬于道義瑕疵。對于高鐵而言，讓座成本比公交車、地鐵上讓座要高很多，動輒幾小時的車程，難免讓人對讓座多幾分斟酌與不情愿。但是，長者的家人曾明確提出，希望能夠與年輕人擠一擠，在這種情形下，仍然拒絕，難免就有些說不過去了。
當然，在明確是非之后，我們也需要提倡多一些的相互理解與包容。每個人都有自己的個性，比如有的人就會恪守原則。拒絕讓座的女大學生，具有較強的權利意識，我們也無需一味指責，如果一味指責，只能讓大家在爭辯當中，愈發(fā)地堅守自己的理念，而實際上，讓不讓也就在一念之間，沒有多么復雜。
長期以來，我們對道德的尊崇，有時甚至凌駕于規(guī)則乃至法律之上，而在權利意識越來越明晰之后，很多時候，矯枉難免過正。對個人權利的主張，往往伴隨著對道德理念的忽視，在筆者看來，這也不是多么難以理解的事情，不應該對此進行道德綁架。
我們在車上，不一定須給老人讓座，實際情況就應該實際對待。比如一般車上都會有“老、弱、病、殘、孕”專座，年輕人坐了就該主動讓出。同時，讓座是美好品德，而須讓座則是道德脅迫。只有保證了讓與不讓的選擇自由，才會有那份發(fā)自內心的善意選擇權。
無煙煤濾料廠家認為在這個事件里，老人女兒見女孩不讓座而說：“年輕人應該多學學”，就屬于道德綁架。
想想占據(jù)全國各地廣場場舞大片江山的大爺大媽們，他們其中一部分人真的有在車上體現(xiàn)的那么需要被照顧嗎？
讓座是善良是情分，不讓座也不能說女孩就不對了，至少溝通方式就讓人不舒服，好像你老你有理你弱你有理一個論調。長途車路途遙遠，女孩坐自己的位置當然可以有拒絕的權利
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